09/10/2007

QUER PAGAR QUANTO?

Amanhã é um dia histórico para o mundo da música. E isso não tem nada a ver, necessariamente, com o nível artístico de In Rainbows, sétimo trabalho de estúdio do Radiohead. Pela primeira vez, um grupo grande preparou uma estratégia de lançamento que é uma afronta poderosa ao velho formato do “álbum”, do “CD”, ou dos parâmetros da indústria fonográfica.

O quinteto britânico lançou o disco em dois formatos. Um deles, chamado “discbox” é um pacote com dois discos de vinil de 12 polegadas, um CD com mais músicas e arquivos digitais com fotos e artes e um livro com letras e ilustrações. O outro formato é o download autorizado no próprio site do grupo (www.radiohead.com). O detalhe é que, ao fazer o download, o próprio fã determina o quanto quer pagar pelo disco. Os arquivos não são protegidos por DRM, aquele programa que inibe cópias futuras.

Quem já ouviu as músicas (muitas delas presentes nas turnês da banda dos últimos anos), diz que é uma volta às melodias um pouco mais convencionais e às guitarras do início de carreira. Mas... quem se importa?

Enquanto as gravadoras ainda discutem como devem fazer a transição para o formato digital, o Radiohead já está voltando com o fubá do futuro.

No Brasil, também tem muita gente boa (infelizmente, ninguém da estatura do Radiohead) trabalhando sua música na rede. Sabe quem? Saiba lendo a Revista Fantástico de novembro.

05/10/2007

NOTÍCIAS DO FRONT ELETRÔNICO

Em vez de cavernas inacessíveis, esconderijos que ficam em lugar nenhum. Hoje, o combate ao terrorismo não se limita a campanhas militares ou ações de serviços secretos. E as ações dos homens-bomba já não se restringem a prédios públicos, estações de metrô ou mercados populares. A guerra do século 21 é travada num campo de batalha onde se usa o dedo não para apertar o gatilho, mas para clicar com o mouse: a internet. Os terroristas estão usando a rede mundial de computadores para fazer propaganda e atrair simpatizantes.

O jornalista Toni Marques conhece esse universo que se transformou em cenário de uma guerra virtual. De um lado, ameaças terroristas. De outro, serviços de monitoramento de sites e contra-informação. Você vai conhecer esse front eletrônico na matéria que Toni prepara para a Revista Fantástico, que chega às bancas em novembro. Eis uma boa oportunidade para entender por que o comandante das tropas americanas no Iraque disse que a internet é um segundo Afeganistão.



Desde quando e como os terroristas agem na internet?

De modo sistemático e com mais de um propósito, eles usam a internet desde os atentados de 11 de setembro de 2001, com grandes saltos a partir da invasão do Afeganistão e da ocupação do Iraque. Antes dos ataques nos Estados Unidos, as comunidades de inteligência e os estudiosos registravam pouquíssimos sites. Em 1998, só existiam 12 conhecidos, segundo um pesquisador do tema. Os sites e também os chats, que são amplamente usados, servem para doutrinação, pré-recrutamento, instrução, marketing, recolhimento de dados sobre o inimigo. Servem também para planejamento e coordenação.

O que os governos de países que são alvo de terroristas têm feito para combater o terrorismo na internet?

Existem duas atitudes perante os sites: o combate e o monitoramento. A União Européia estuda medidas que tornem a hospedagem dos sites um crime. Os Estados Unidos combatem os sites, mas também permitem que aqueles que se valem de servidores americanos continuem a existir. É a política de conhecer o inimigo, na expectativa de impedir atentados e chegar fisicamente aos terroristas para prendê-los. Países árabes ou muçulmanos também monitoram os sites.

Há riscos para quem acessa sites terroristas?

Não creio. Não é crime acessar conteúdo terrorista. Pode ser que em algum canto do planeta o IP do seu computador [identificação do local do computador em uma rede] fique registrado e chame a atenção de um investigador. Mas aí quase todo mundo que acessar compartilhadores de vídeo e assistir a vídeos de atentados entrará na maior lista negra do mundo. Já do ponto de vista da família, acho que existe o perigo de crianças se acostumarem a imagens de barbárie. Aí é uma questão privada, não de comunidade.